ஆடி, மார்கழி, மாசி, பங்குனி மாதங்களில் சிறப்பு வழிபாடு நடைபெறும்.

தினவரி பூசைகள், பொங்கல் வைத்தல், பலியிடல் ஆகிய வழிப்பாட்டு முறைகள் உள்ளன.

இவை ஒரே ஊரில் அமைந்த 6 சிறு வழிபாட்டுத் தலங்களாகும். 1.பெருமாள் கோயில்- ஊரின் மேற்கே, திறந்தவெளியில் ஒரு பீடத்தில் பெருமாள் வைக்கப்பட்டுள்ளார். கொடிக்கம்பம் / தூண் போன்ற அமைப்பைப் பெருமாளாக வழிபடுகின்றனர். 2. காமாட்சியம்மன் - ஊரில் உள்ள ஓர் பிரிவினர் இந்த அம்மனைக் குலசாமியாக வழிபடுகின்றனர். வம்சாவளிகள் மொட்டை அடித்தல், பெயர் வைத்தல், மாசிப்பச்சைக்கு வந்து வணங்குதல் போன்ற வழிபாடுகளைச் செய்கின்றனர். 3. காளி - ஊரின் மேற்குப் பகுதியில், ஒரு நீள்கல்லாகக் காளி அமைந்துள்ளது. இக்கல்லை மஞ்சள் சேலையால் சுற்றி வைத்திருக்கின்றனர். கல்லின் மேல்பகுதியில் வேப்பமரக் குழையை வைத்து, அதைக் காளியின் முகம்போலப் பாவித்துள்ளனர். இது இவ்வூரின் பழைய தெய்வமாக இருக்கலாம். 4. கள்ளக்காமன் கோயில் ஒரு சிறிய கோவிலாகும். இனக்குழுவிடையே சண்டையிட்டு மடிந்த ஒருவருக்குக் கல்தண்டு வைத்து வழிபட்டிருக்கின்றனர். பிற்காலத்தில் அக்கல்தண்டைச் சுற்றி ஓர் அறை கோயில் எழுப்பியுள்ளனர். இப்போது அவ்வீரனின் வம்சாவளிகள் மட்டும் இங்கு வழிபடுகின்றனர். 5. கருப்புசாமி - காமாட்சியம்மனுக்குக் காவல் தெய்வமாக இருக்கும் இந்தக் கருப்புசாமி, ஊரின் பெரிய ஆலமரத்தின் அருகில் ஒரு மண்டபம் போன்ற அமைப்பில் அமைந்துள்ளது. 18 படிகள் கொண்ட இந்த மண்டப அமைப்பும், பெரிய ஆலமரமும் கருப்பை உக்கிரமான தெய்வமாகக் காட்டுகின்றன. ஊர்க் கடா வெட்டு இங்குத்தான் நடைபெறுகிறது. 6. சீலைக்காரியம்மன் - இக்கோயில் ஊரின் மேற்குப்பகுதியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஊரின் குறிப்பிட்ட சமூகங்களே இங்கு வழிபடுகின்றனர். தீயில் மாய்ந்துபோன பெண்ணின் நினைவாகக் இக்கோயில் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அப்பெண் தனது வம்சாவளிகளால் அம்மனாக வழிபடப்படுகிறார். இங்குப் பொங்கல் மற்றும் படையல் வைக்கப்படுகின்றன.

Special worship is conducted in the Tamil months of Aadi, Margazhi, Maasi, and Panguni.

Preparation of pongal (a dish made of cooked rice ), animal sacrifices and other forms of worship.

These are six small temples located in the same village: 1. Perumal Temple – It is an open air temple located in the western part of the village. A free standing column placed on a platform is being worshipped as god Perumal at this site. 2. Kamatchi Amman – A specific community in the village worships this goddess as their ancestral deity. Devotees performed ritual tonsuring / head shaving (mottai), naming ceremonies, and offer special worship during festivals such as Masi pachai at this temple. 3. Kali – Situated in the western part of the village, goddess Kali is represented by a tall stone wrapped in a yellow sari. A neem tree branch is placed on top to symbolize Kali’s face. This could be an ancient deity of the village. 4. Kallakkaaman Temple is a small temple. A short stone pillar has been erected and worshipped in memory of a person who died in a conflict between different community groups/ clans. Later, a single cell shrine was built around that stone pillar. At present, only the descendants of that deceased warrior continue to worship here. 5. Karuppasami – This deity, considered as the guardian of Kamatchi Amman, is located near a large banyan tree in a pavilion-like structure (mandapam). This imposing structure with 18 steps along with the banyan tree, portrays Karuppusami as a fierce deity. The village’s ritual goat sacrifice (Kidai Vettu) take place here. 6. Seelaikari Amman – This temple is built in the western part of the village and is worshipped only by specific communities. It was constructed in memory of a woman who perished in a fire. Her descendants now worship her as a goddess. Pongal and ceremonial feasts are offered here.